عَلَيْهَا الْماءَ : جار ومجرور متعلق بفعل « أنزلنا » . الماء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : هي . بمعنى : تحركت . وربت : معطوفة بالواو على « اهتزت » وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف للتعذر وحذفت الألف لالتقاء الساكنين ولاتصاله بتاء التأنيث الساكنة . إِنَّ الَّذِي أَحْياها : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » والجملة الفعلية « أحيا » صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . لَمُحْيِ الْمَوْتى : اللام لام التوكيد - المزحلقة - محيي : خبر « إن » مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وهي اسم فاعل أضيف إلى معموله . الموتى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . إِنَّهُ عَلى كُلِّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » . على كل : جار ومجرور متعلق بخبر « إن » أي باسم الفاعل « قدير » . شَيْءٍ قَدِيرٌ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . قدير : خبر « إن » مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة وهو من صيغ المبالغة - فعيل بمعنى فاعل - . * * وَمِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خاشِعَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ : هذا القول الكريم ورد في الآية الكريمة التاسعة والثلاثين . . المعنى : ومن دلائل قدرته أنك ترى الأرض قحفة يابسة لا نبات فيها فإذا أنزلنا عليها المطر تحركت ونمت وانتفخت بالنبات أي زادت ونمت بظهور النبات على سطحها . . يقال : ربا الشيء - يربو - ربوا - من باب « عدا » بمعنى : زاد ومنه الرابية وهو ما ارتفع من الأرض وكذا الربوة - ثلاثية الراء . . أي بضمها وفتحها وكسرها . . وفي القول الكريم تصوير للأرض الميتة بصورة الحي المتحرك . واستعير الخشوع وهو التذلل لحال الأرض . .